نقد و بررسی فیلم‌نامه "کوروش کبیر" اثر مسعود جعفری جوزانی

در این صفحه می‌توانید تمام مطالب مرتبط با «ایران» را مشاهده کنید. آخرین مقالات و منابع در دسترس هستند.

خلاصه مطالبی که در این صفحه می خوانید : آیا نیمه تاریکِ بهشت (مذهب، امپراتوری و شکنجه) از بروس لینکلن، ایران ستیزانه نیست؟ - بهرام روشن ضمیر و در آسیبی که غیرمتخصص ها به تاریخ ایران میزنند و مقایسه چندفرهنگی در ایران و جوامع غربی و ماجرای جدایی قصبه فیروزه از ایران

با استفاده از لینک های زبر می توانید به مطالب مورد نظر خود در سایت نقد و بررسی فیلم‌نامه "کوروش کبیر" اثر مسعود جعفری جوزانی دسترسی پیدا کنید

آیا نیمه تاریکِ بهشت (مذهب، امپراتوری و شکنجه) از بروس لینکلن، ایران ستیزانه نیست؟ - بهرام روشن ضمیر

THE CASE OF ACHAEMENIAN PERSIA, WITH APOSTSCRIPT ON ABU GHRAIB By Roshan-Zamir Roshan.Zamir@ut.ac.ir آیا نیمه تاریکِ بهشت (مذهب، امپراتوری و شکنجه) از بروس لینکلن، ایران ستیزانه نیست؟ بهرام روشن ضمیر در تاریخ 27 فروردین در سی امین جلسه کافه کتاب در کتابخانه مرکزی دانشگاه شهید چمران اهواز، معرفی کتاب مذهب، امپراتوری و شکنجه (در ایران: نیمه تاریک بهشت) توسط دکتر شهرام جلیلیان برگزار شد. در این جلسه، عضو هیات علمی گروه تاریخ این دانشگاه، که پژوهشگری برجسته و صاحب نظر در زمینه تاریخ ساسانیان به شمار می آید به معرفی(بدون نقد) کتاب نیمه تاریک بهشت ترجمه آروین مقصودلو پرداخت. دکتر جلیلیان در این سخنرانی، هجمه برخی علاقه مندان به تاریخ ایران نسبت به این کتاب را ناشی از بی اطلاعی از محتوای آن و قضاوت پیش از خواندن و صرفا با تکیه بر عنوان دانسته و حدود 30 دقیقه با ستایش برانگیزترین جملات از این ک...

ادامه مطلب

در آسیبی که غیرمتخصص ها به تاریخ ایران میزنند

برای اهالی تاریخ یک ضرب المثل است که هیچ دانشی مانند تاریخ از آماتورها و غیرمتخصص ها آسیب ندیده. نمونه اش سرکار خانم گیتی نوین نقاش و گرافیست ایرانی، در پاسخ به اینکه چرا اسطوره های یونانی را به ایرانی ترجیح داده، برای توجیه خود (که نیازی هم به توجیه نبود واقعا) با فهمی ناقص و سراسر اشتباه از تاریخ، به تاریخ آسیب می زند تا کار خود را توجیه کند. می نویسد خشایارشاه! (منظور شاه خشایارشا است) در معبد آپولو نیایش کرده، زیرا آپولو همان میترا است و خدایان هندواروپایی یکی هستند. و سپس نتیجه می گیرد که اساطیر ما یکی هستند و اگر او اساطیر یونان را تصویرسازی کرده، انگار به اساطیر ایران پرداخته.این ماجرا هم درست همچون جریان شاهزاده یعقوب را خرس در بالای درخت درید است! که گفتند شاهزاده نبود، پیغمبرزاده بود، یعقوب نبود، یوسف بود. خرس نبود، گرگ بود. بالای درخت نبود، ته چاه بود. و اصلا خود خبر غلط است چ...

ادامه مطلب

مقایسه چندفرهنگی در ایران و جوامع غربی

بهرام روشن ضمیر (پژوهشگر تاریخ و فرهنگ ایران) منتشر شده در مجله قلمیاران - مهر 1396 چندگانگی فرهنگی برخلاف آنچه ممکن است تصور شود، پدیده ای مدرن نیست و عمری به درازای تمدن بشری دارد. بابلِ دوره هخامنشی و هلنی از نظر تنوع قومی و چندگانگی فرهنگی دست کمی از نیویورک و لس آنجلس کنونی نداشت. در عصر پسین باستان، شهرهای بزرگ شرقِ امپراتوری روم و غربِ شاهنشاهی ایران همچون هترا، دورا-اورپوس، پالمیرا، اِدِسا و پترا (بنگرید به Ball 2000) کاملا چندفرهنگی(Multicultural) بودند. برای نمونه هترا (الحضر) شهری در غرب شاهنشاهی اشکانی و ساسانی (شمال عراق امروزی) که چندی پیش به دلیل نابودی آثارش به دست داعش، در رسانه های همگانی هم مطرح شد، در عین حفظ سنت های آشور-بابلی کهن، در کنترل ایرانیان بود. با اینحال یونانیان مهاجر در آنجا فراوان بودند و آثار ادبی و هنری هم به یادگار گذاشته اند و این در شرایطی بود که با ...

ادامه مطلب

ماجرای جدایی قصبه فیروزه از ایران

بهرام روشن ضمیر روز يازدهم آذر 1333 روزنامه اطلاعات در صفحة اول خود خبري تحت عنوان «جريان امضاء مقاوله نامه ايران و شوروي» را منعكس كرد. در شرح اين خبر تنها نوشته شده بود كه ساعت يك بعد از ظهر امروز آقاي «لاورينتف» سفير كبير شوروي در وزارت امور خارجه حضور يافت و مقاوله نامه ايران و شوروي مبني بر رف...

ادامه مطلب